Siracusa Bravo: "La poesía es un arma cargada de presente"
Publicado por: Laura Gómezfebrero 02, 2017
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Según el
Diccionario de la lengua española, el término poesía tiene siete acepciones y la mayoría de ellas se refieren al poema
lírico en verso. Pero entre todas ellas hay una realmente especial. Para la
poeta sevillana Siracusa Bravo Guerrero, la sexta de las definiciones es la más
abstracta y, por ende, la que más se parece a esa parte de la poesía que ella
interpreta, desde su experiencia, como “una forma de vida”. Este
significado amplifica así al del género lírico, que depende del interés y de
los gustos personales, y permite encontrar en ese arte un ámbito más íntimo pero
abarcable.
Ese ideal de la
poesía es el que Siracusa opina que “debería empezar a trabajarse desde
que la persona nace” y lo hace rememorando cómo sus padres
siempre le leían cuentos y le cantaban canciones. Además, reconoce entre
sonrisas que su madre “siempre ha sido muy refranera” y que asistía a una
escuela bastante particular “todos los viernes nos llevaban a la biblioteca,
teníamos el club de los poetas pitufos”, señala la sevillana. Lo cierto es que
esto último es un ejemplo de las medidas que son posibles llevar a cabo en los
colegios para fomentar la parte abstracta de la poesía, que trae consigo múltiples
beneficios como la estimulación de la imaginación o la transmisión de
valores tales como la tolerancia. “La poesía me ayudó en muchísimas cosas: a
desarrollar mi creatividad, a tener más vocabulario, a conocer gente, a
expresarme mejor de forma oral, a perder la timidez ante un público…”, reconoce
la poeta refiriéndose a su infancia. Y, sobre todo, “a ver la grandeza de la
vida y a apreciar los pequeños detalles”
Pero ¿cómo
enseñar poesía? “Escuchando”, esa es la clave para Bravo Guerrero. “Es
importante preguntar por la interpretación de cada alumno, hacer debates,
escucharlos”, apunta desde su experiencia trabajando con niños en proyectos
como el campamento de verano del Centro Andaluz de las Letras. Además, está
parte abstracta puede trabajarse de forma intrínseca con la formal "lírica" de la
poesía. Esta opinión se contrapone a la situación actual de la poesía en los
institutos españoles, en los que “no piden a los alumnos que se presentan a los
exámenes que piensen, sino que recuerden de memoria las hipótesis que otros han
creado”. “Se debería pretender que ellos, con las herramientas y las técnicas
que tú les has enseñado, creen sus propias hipótesis e interpretaciones y que
lo argumenten”, señala Siracusa no sin mencionar que la suya es tan solo una
opinión entre otras.
Por otro
lado, la infancia es probablemente una de las mejores etapas para introducir la
poesía en las vidas de las personas pues los niños parecen estar más receptivos
a ella. Para los pequeños, es más fácil crear sin los límites que impone esta
sociedad y también entender que un solo poema puede suscitar múltiples interpretaciones,
tolerando así los demás juicios. “En mi opinión y por mi experiencia, en
talleres para adultos ellos desean que tú les enseñes cómo tienen qué escribir
y de qué tienen que escribir” mientras que “los niños sí tienen su
propio criterio, solo hay que sacárselo”, compara la poeta sevillana. Esto
sucede quizás por el modo en el que nuestra sociedad contribuye a aniquilar la
potencialidad creadora conforme vas creciendo, preocupados por diversos asuntos
que les hacen ser más cerrados de mente. Pero, por supuesto, “la poesía las
puede abrir”.
"La poesía
es un arma cargada de futuro" diría Gabriel Celaya pero ante esta célebre
frase añade también Siracusa que "la
poesía es un arma cargada de presente" ya que "la poesía está y
es". Lo cierto es que nos encontramos en un momento histórico idóneo para
tratar de fomentarla, debido a que se ha puesto de moda como género literario
recitándose en bares y celebrándose certámenes por doquier. Esto, junto con la
increíble herramienta que ofrece Internet, ha supuesto que esa acepción
abstracta antes nombrada se vuelva cada vez más importante. “La poesía
se va a volver a hacer del pueblo”, concluye Siracusa, pero para eso, “hay que leer, hay que aprender a ver”.
